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  1. 足あと帳(422)
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健忘症ゆえ

 投稿者:召使いヨナ爺  投稿日:2021年 4月25日(日)19時38分17秒
返信・引用
  >ルミ子さん、デビュー50周年記念。

咄嗟に誰のコトか思いせず、銀恋の恋人役・浅丘ルリ子ちゃんと勘違い。
“もぉ一度、もぉ一度、生まれ変わってー”
これで検索し、小柳ルミ子ちゃんだと判明致せり。
瀬戸の花嫁…だよね^^
あの頃はルリちゃんもルミちゃんも可愛いなぁと少し胸を焦がしていたが、今じゃ少しも焦げまへぬ。
>イエス様の霊は、周利槃特(しゅり・はんどく)の霊か仏陀の霊かもね。
と言われたと同じくらいに興醒め…
 女性にとって「花の命の短さ」は、残酷物語ですなぁ…(我が愛妻含め)。
  でもホラ、キリスト者には直ぐにも新しい身体を与えられるから、
   火葬されて灰になるべきこの身体は惜しくニャイ。
    主のため、精一杯酷使しよッと。
 
 

生きるのはいつだって命懸け。

 投稿者:レビ  投稿日:2021年 4月25日(日)16時47分28秒
返信・引用 編集済
  そのイエス様の霊は、周利槃特(しゅり・はんどく)の霊か仏陀の霊かもね。

https://www.amazon.co.jp/%E3%82%A4%E3%82%A8%E3%82%B9%E3%81%AF%E3%80%8C%E3%83%96%E3%83%83%E3%83%80%E3%81%AE%E6%95%99%E3%81%88%E3%80%8D%E3%82%92%E7%9F%A5%E3%81%A3%E3%81%A6%E3%81%84%E3%81%9F-%E9%81%93%E6%98%8E%E5%AF%BA-%E9%BE%8D%E9%9B%B2/dp/4905224144

>「キリスト教」の教えと「仏教」の教えがよく似ていると言われる。特に、「カトリック」と「大乗仏教」の教え、「プロテスタント」と「上座部仏教」の教えがよく似ていると言われる。「キリスト教」と「仏教」の違いは、「神の存在」の有無だけであると言う者もいる。
一七三八年(九月二十一日付)、ローマ教皇クレメンス十二世は、チベットのダライ・ラマ法王(七世)に次のような書簡を送っている。
「福音の教えは、あなたの宗教に非常に近いもので、その実践だけが永遠の生の幸福に繋がるという事を、無限の神の愛により、あなたが理解するようになると熱意を込めて期待します」と。西洋人は、チベット仏教を「黄色い教会」「東洋のカトリック」、ダライ・ラマ法王を「アジアの教皇」「生ける神」と呼んだ。
現在の法王ダライ・ラマ十四世は『ダライ・ラマ、イエスを語る』の中で、「キリスト教と仏教の経典は、文体的に驚くほどよく似ている」と言う。また、「キリスト教はイエス・キリスト、仏教ではブッダというその創始者の物語が驚くほどよく似ていることに気がつきます。この二人の教祖の人生そのもの、また彼ら二人の教えのエッセンスにきわめて重要な相似があると思います」と言う。さらに、「仏教に、三位一体とよく似たものを探そうとすれば、ブッダの三つの存在様態である『三身』の考え方、つまり法身・報身・応身の三身一体の考え方などのことが、真っ先に思い浮かびます」と言う。
作家の五木寛之さんも『神の発見』の中で、「しかし、奇妙なことに、いつも読んで感動するのは聖書である。親鸞の言行を記録した『歎異抄』を読んでも、ああ、このくだりは聖書のなかのあの部分と重なるな、と感じたりするのだから困ったものだ」と言う。また、「なぜに、私は聖書に深い感動を覚えながら、いまだにブッディストなのか」と言う。さらに、「真宗とキリスト教は、考え方が非常によく似ていると思いますね」と言う。
「キリスト教」と「仏教」の類似性については、洋の東西を問わず、多くの知識人によって言及されている。このような指摘は、近年になって言われ出したものではない。西洋では十七世紀の啓蒙期以来、多くの知識人によって言及されてきたのである。
本書は、それらの疑問に答えるものとして、イエスが「ブッダの教え」を知っていた可能性を歴史学を通して証明しようとするものである。

https://www.youtube.com/watch?v=1SHKhaR9Sfw

 

(無題)

 投稿者:米丘 結  投稿日:2021年 4月25日(日)15時51分6秒
返信・引用
  今日も、主の召使いのおつとめ、おつかれさまです。
主のぶどう園でのお仕事でしたね。

世ではルミ子さん、デビュー50周年記念。

"もぉ一度、もぉ一度、生まれ変わってー”

老人ホームのババも昔、”ルミ子ちゃん!”って言ってテレビ見てたし、
私も幼少の頃、けっこう好きだったかも。

私が生まれる数年前に他界した爺の50回忌の法要が来月。
(海外参戦から生きて帰ってきたらしいから、それなりに生きづらかったのかも)
母ちゃんから、(来てくださる親戚に)ちょっと気の利いたの、
注文しといて、とお遣い頼まれ、

委託されて、ちょっとウキウキ。

主から、気づかぬうちにいろいろな委託を受けていて、
ぶすぶす文句言うようなことであっても、

実は後々、ウキウキな expected end
でありますように!
 

ペヌエル

 投稿者:召使いヨナ爺  投稿日:2021年 4月25日(日)15時40分6秒
返信・引用
  ヤコブが神と格闘して勝った場所(ヨルダン川の東)創世記32:23~

虫に等しきヤコブ、如何にして勝敗を決めたかは存知ませぬが、神は…彼の執念深さに負けたカタチを取られたのでありましょう。このペヌエルからイスラエルの名前が生まれている。信仰に歩もうとする者は、誰しもが全能者と命懸けで取り組み、その道を示され、従うことが喜びなんす。

遊び半分のチャラポンゆえ、
>【衝撃】イエス・キリストは「仏教僧ISSA」だった!
とか、「イタリア人であった」とか「チベット人」もしくは「日本人」だった!等と言いたがり、無垢な人に躓きを与えます。

私が神と命懸けで取り組んだのは27歳の時で、場所は少年刑務所の裏山でした。
そのときに与えられた御言葉、
【主はそのみ言葉に聞き従う事を喜ばれるように
 燔祭や犠牲を喜ばれるであろうか
 見よ 従うことは犠牲にまさり
 聞くことは雄羊の脂肪にまさる】1サムエル15:22
これでありました。
それまでは駄々っ子のように屁理屈ばっかりで、他人さまの言う親切にも耳を貸さず、みことばに従うこともなかったのです。『よしッ 半年と期限を決め 示された事には徹底的に従おう』斯様に決意し、東京のボロアパート4畳半に戻りやした。
 それからが大変!跪いて祈った途端に『アレをせよコレをせよ』と無理難題を示され、あたしゃ悲鳴を上げながらも奴隷の如くに従いましたぞ(ある1つを除き)。

すると、イエス様の大いなることと、そのご性質が分かって来るのですよ。
「仏教僧ISSA」だった!…なんてぇバカな発想は出てきまへぬッ!
シュリハンドクのように掃除し続けることに意味があるのではなく、神なる主に従い続けることに意味があるのどすッ! 犬っコロに成りきり「行け」と仰せられたら行き、「戻れ」と命ぜられたら戻る。だって、奴僕(ヌボク)、奴隷信仰ですもん♪
 

ヨナ爺さん

 投稿者:レビ  投稿日:2021年 4月25日(日)12時29分20秒
返信・引用
  【衝撃】イエス・キリストは「仏教僧ISSA」だった!
https://www.excite.co.jp/news/article/Tocana_201707_post_13785/

周利槃特(しゅり・はんどく)
ある時、子どもたちが遊んでいてせっかくきれいに掃除をした所を汚してしまった。シュリハンドクは思わず箒を振り上げ怒鳴った。「 こら!どうして汚すんだ。」
http://www.gujo-tv.ne.jp/~tyouzenji/syurihanndoku.htm

https://www.youtube.com/watch?v=1SHKhaR9Sfw

 

自問自答

 投稿者:召使いヨナ爺  投稿日:2021年 4月25日(日)11時03分10秒
返信・引用
  足腰痛く荒い息…
手袋の指先は破れ、そこだけ皮膚は草渋で汚れ、爪の中は黒々

《主の召使いの意識が無いまま
 一介のキリスト者に過ぎなかったなら
 世から無報酬の草むしり する?》
『絶対にやらねぇ
 もしやらざるを得んかった場合
  世間に向かい
 物凄く恩着せがましい態度になる』
 《だよなぁ…》

結局つまりアレなんす。
肉体酷使の単純作業なれど、お人好しというだけでは出来ないコトをしているから不思議な人と見做され、「コイツを動かしているのは何者だろう」と 背後におられる存在を見極めたくなる。イエス様の御心に従って身体を酷使しているだけなのだから、無関係な世人に恩着せがましくするのは筋違い。

黙々と作業していると、内なる心の遥か彼方より、いつも聴こえてくる歌があるんよ。
(讃美歌121番)
“まぶねのなかに うぶごえあげ
 たくみのいえに ひととなりて
 まずしきうれい 生くるなやみ
 つぶさになめし この人をみよ”
 

公約

 投稿者:召使いヨナ爺  投稿日:2021年 4月25日(日)07時08分20秒
返信・引用
  政治家は公約を果たさなくても、主の召使いは命に代えてでも果たそうと努め、どんなに嫌でも出掛けて行く。慎みの中にも作り笑いを浮かべつつ…

>明日はバス停前広場での野外礼拝(雑草抜き取り作業)
      ↑
ここからスタートして、村道約100メートルの距離を1匹の芋虫スタイルになって進むのであるが、これを毎年3回ないし4回ほど行なうよう自らに課し、初めはイヤだなと思いながらも実践している。

天から遣わされた労働者には神の御光がスポットライトのように照らされるらしく、黙っていても大勢に知られるようになるから不思議なのだよ。

【見てもらおうとして 人の前で善行をしないように注意しなさい さもないと あなたがたの天の父のもとで報いをいただけないことになる】マタイ6:1

見て貰おうなんて思っていなくても見られているし、裏ニュースで素早く伝えられているから、上記の意味は「吹聴せず間違っても賞賛を受け取るなかれ」なんす。それゆえキリストの香りを放てるのでありますが、もし自らに栄光を帰することになれば…これほど愚かで醜いことはニャイ。

では主の兵卒、朝食を済ませたし、
 イザ戦いに赴きまひょか
  神の武具を身に纏い
 

米丘 結さん

 投稿者:レビ  投稿日:2021年 4月24日(土)20時31分19秒
返信・引用
  すいませんでした。
キーボードが不具合中なもので、悪戦苦闘中です。

>はかないー 花たちー 気高く咲き誇れよー

>あとレビさんの投稿の意味がわからない私でした。

はかないクリスチャンの道を指示したかと思いまして。

>レビやんの動画の女性歌手の歌は、初めて聴くけど好きかも。

男性歌手です。

https://www.youtube.com/watch?v=1SHKhaR9Sfw

 

ああ!

 投稿者:  投稿日:2021年 4月24日(土)20時24分15秒
返信・引用
  キーワードは神社ですね。レビさんの投稿の意味が分かった。と2時間考えてしまった!

http://love.ap.teacup.com//junn2325

 

結さん、ヨナさん

 投稿者:  投稿日:2021年 4月24日(土)18時17分58秒
返信・引用 編集済
  ありがとうございます。私のPCの検索では『願わくは。。。』がのっていないのです。皆さ

んどうですか?しかし弓の助さんとはいかなる人ぞ!あとレビさんの投稿の意味がわからない

私でした。この板のこと祈っておるのにばってん時代遅れですたい。

http://love.ap.teacup.com/junn2325

 

純さま…

 投稿者:召使いヨナ爺  投稿日:2021年 4月24日(土)17時48分24秒
返信・引用
  >誰の引用?
寿命板「願わくは御名を崇めさせたまえ」、弓之助殿の適宜改行版デス。

レビやん
>米丘 結
お身内の御方ですか?
そうでなければ「さん」とか「ちゃん」とか「っぺ」の敬称を…
(礼儀知らずのナメクジ君と間違えられますから)


明日はバス停前広場での野外礼拝(コンクリ割れ目に生える雑草抜き取り作業)を致す所存でありますが、主と共に居ますという確かな現実感を味わえ、断食祈祷をするより浄められます^^)/
 

(無題)

 投稿者:米丘 結  投稿日:2021年 4月24日(土)17時34分42秒
返信・引用
  お弓さんもいろいろ噂されるようになったのですね。

グァム(群馬)とか、○○君のお父さん(ひょうきん族)のお名前の方と混同されるとは。

銀座の並木通りを、クラブのママばりに歩くお弓さん、で合ってますよね。
夜7時頃、ヨナ・ゴールドに社長出勤。
 

(無題)

 投稿者:米丘 結  投稿日:2021年 4月24日(土)17時33分49秒
返信・引用
  レビやんの動画の女性歌手の歌は、初めて聴くけど好きかも。

鹿児島・・父ちゃんが婿として嫁いできたところ。

JAに母ちゃんと行って、
『旦那が、コロっと逝ったっです』
とはしゃいで言うもんだから、JAのおねえさんがプッと軽く吹いていた。

謄本と言われたので、謄本だけ持って行ったら
原戸籍がいるんだとか。出生から、結婚、除籍が分かるまでの。

鹿児島市役所に問い合わせて、お取り寄せしたよ。
 

(無題)

 投稿者:米丘 結  投稿日:2021年 4月24日(土)17時32分3秒
返信・引用
  純さん、お礼をおっしゃるならお弓さんに!
ヨナ・ゴールドに上梓されていたお弓さんのを
改行して投稿したのでした。

お弓さんと、フィンクバイナー佳代(かよ)さんの関係は、
ウォッチマン・ニーと、オースティン・スパークスみたいなのかな、
なんてね。

かよといえば、カヨコ、お弓さんはシン・ゴジラのカヨコが源氏名の
時もありましたよね。

スタバでコーヒー片手に颯爽と聖書を読む純さんの生活が守られますように。
 

そっちに?

 投稿者:レビ  投稿日:2021年 4月24日(土)16時11分24秒
返信・引用 編集済
  米丘 結

https://www.youtube.com/watch?v=1SHKhaR9Sfw

 

米丘 結さん

 投稿者:  投稿日:2021年 4月24日(土)07時59分27秒
返信・引用
  私のブログの4月22日の項で、貴姉のラプチャーの文章を紹介させていただきました。ありがとうございます。無駄にはなっていません。私も勉強になりました。ところで、誰の引用?

http://love.ap.teacup.com/junn2325

 

(無題)

 投稿者:米丘 結  投稿日:2021年 4月24日(土)07時19分20秒
返信・引用
  はかないー 花たちー 気高く咲き誇れよー

思い出した。

工藤静香が苦手じゃなかったら・・
さぎ草
https://www.youtube.com/watch?v=nq8hw-KW8G4
 

庭の花其々

 投稿者:召使いヨナ爺  投稿日:2021年 4月24日(土)06時49分41秒
返信・引用
  白青赤黄…紫も、貧農パーティーの御来客、
 ぺちゃくちゃヒソヒソ着飾った娘たち。

「ヨナ助爺ちゃん おひさッ 1年ぶりだね」
「おうおう 楽しみに待っていたぞぃ 美しいのぉ」
「鑑賞だけにしてね 触っちゃダメよ」
「おひたしとか天婦羅にして味わいたい」
「意地汚爺ちゃん せめて一句 詠みなはれ」

“貧しさも にぎわう客で ゆたかなり”  惨茶
 

不思議なヨナさん

 投稿者:召使いヨナ爺  投稿日:2021年 4月23日(金)17時50分26秒
返信・引用
  本日も耕作地にビニールマルチを被せてきました…

近所のチカ子女史曰く、
「ヨナさんて 何となく 不思議な人」
普段はスケベなジジイが信仰による公義を行なう姿、自分自身すら不思議な気分にさせられるのだから、他人様の目にそう思われても仕方がない。昔からの顔見知りが、何故かソワソワしながらヨナの正体を知りたがっている。 中古車販売店の社長のように、疑問点があるのならドシドシ訊いてくれ…

「俺の御主人はイエス様ゆえ
その御方に聞き従っているだけなんや
アンタに褒められるのはお門違い バーカ」
 

由美かおる、入浴シーン

 投稿者:召使いヨナ爺  投稿日:2021年 4月23日(金)07時09分34秒
返信・引用
  独身を貫いた彼女(70歳)の体形は15歳のときより変わっておらず、己を律する努力に敬意を表す。毎回同じパターンのドラマ水戸黄門、芸術脳のわしゃ観るに堪えんかったが、ジャイアント馬場は大ファンだったみたい…

信濃のスケベ爺、水泳の池江璃花子ちゃんのファンでな、可愛い顔をしながら病室でも訓練を怠らなかった必死の努力、いいよなぁ…

どちらも世的に見れば達成女子、賞賛に値すると思ふ。


> 聖書を読むエネルギー、祈るエネルギーがない、
それを罪と思わずに、甘えて
主を、『せめて自分の中で、大きな存在にしよう』と考えるようにしています。

祈るエネルギーとは2種類あってな、
1)「神に」ではなく「人に」聞かせるため、池江璃花子ちゃん式に怠らぬ練習の成果、これであるが、、ががが、自己満足を経て虚しさで終わる。(体験者語る)わしゃ若いころ練習させられたぞぉ~~

2)突然のように祈りの霊が注がれる。祈らなくては窒息しそうに苦しくなる。これは努力で得られるものではなく、手を挙げざるを得なくさせられ【ここに 私がおります 私を遣わしてください (イザヤ6:8)】と願った者、願わざるを得なくさせられた者…なんす。

わしゃ20代の後半、その状況に追い込まれ、仕事を終えてアパートの侘しき四畳半に戻ると毎日2時間祈祷をやらされていた。あの当時、上野公園給食伝道の際、100人以上居る浮浪者の前で毎回大きな声で祈らされ、教会でも礼拝の度に聴衆の前で祈らされたから、四畳半は璃花子ちゃん式に祈りの特訓場だったのよ。
ある日な(これは過去3度も4度も書いた気がする)、祈りの最中に朦朧となり、気づくと身体が雲に包まれ大の字で下を向いて宙に浮いており、暗黒に落ちていく真っ最中、その髪の毛総立ちの恐怖ったら…
 わしゃ思ったぜよ
いつものように人から尊敬されそうな言葉で祈ればイエス様が助けてくださるってな。だが、その虚しい言葉が喉から出て来ん。焦るコト焦るコト、雲に掴まろうとしても、雲じゃん。昔「のんちゃん雲に乗る」って映画があったけど、主演は少女時代の鰐淵晴子? 雲になんか乗れね! 掴まることも出来ねぇ。
 絞り出すように《イ・エ・ス・様・タ・ス・ケ・テ・・》
瞬間、畳に転げ落ちた。ハーハーハー 汗 汗 汗

 それで山谷に遣わされたっちゅうワケなのさ。
 (直ぐに女房とそこから逃げ出したけどな)

祈りの霊は注がれなくても、
 主の召使いになら
応募して直ぐに採用されるでよ…^^
 

(無題)

 投稿者:米丘 結  投稿日:2021年 4月22日(木)22時25分53秒
返信・引用
  ※引用です※

携挙(けいきょ)と、いうのは  以下のようなことになります。
(マタイ24)
(ルカ17ノ34~35)
(第一コリント15ノ51~52)
(第一テサロニケ4ノ16~17)

まず、ラッパが吹き鳴らされます。
第7のラッパです。
すると、御使いが遣わされ、選ばれた「勝利を得る者(黙示録2章3章参照)」たちが呼び集められます。

世界中で同時に起こりますから、ある地域では昼間であり、仕事をしている最中の人びとが取り去られ、
地域によっては夜なので、眠っている最中の人びとが取り去られます。

それが書かれた弥生時代(日本では)から、聖書は、地球が丸いということを知っていたわけです。(地球平面説は偽りです)

まず、すでに死んでいる「勝利を得る者」たちが、よみがえります。
復活です。新しい創造の霊的肉体です。
新しい、朽ちない栄光の身体ん与えられて生き返るのです(フィリピ3章21節)

それから、そのとき地上で生きている「勝利を得る者」たちも、復活のからだに一瞬にして変えられます。
もう決して死なない不滅の身体。

壁を通過したり空を飛べたり、物資や引力にさえ影響されない  自由自在な身体です。
主イエスと同じ身体になります。
地上でも天でも寛げる驚異のスーパーナチュラルなボディーです。

第一の携挙 第一の復活は、合計で文字通り、十四万四千人です。
イスラエル(ヤコブ)の血が一滴でもある者には資格があります。

彼らは共々に空中に引き挙げられ  そこでキリストにお会いするのです。
キリストご自身が天から、彼ら十四万四千人を迎えに空中まで来てくださるからです。
これが、第一の携挙です。空中再臨とも云われます。

この、第一の携挙のとき、空中でキリストにお会いした十四万四千人は、天に上り、
「小羊の婚宴」の一週間(ダニエル書の七十週の最後の一週とイコール) を天で過ごし、
その後   大患難最終段階にて  花婿イエス とともに  地上に戻ってくるのです(地上再臨)

小羊の婚宴については19  20章で詳しく学びます。

しかし、不思議なことに11章には、(第7のラッパのときに) 携挙の描写がないのです。
そこに「秘密」 があるからです。

11章のこの箇所にラプチャーの描写がないために、このタイミングで携挙が起こるという解釈は、

これまでほとんどありませんでした。携挙の光景そのものの中に、封じられた「秘密」 があるからです。
携挙は、携挙されない人たちから見られるのです。
残された人びとは、第一の携挙組が上げられるのを見ることができるのです。
ひとたび携挙が起きたならば、引き上げられる人びとにも、地上に残される人びとにも、
携挙のビジュアルがなぜ 秘密にされ、封じられていたのか?わかるようになるのでしょうね。
 

(無題)

 投稿者:米丘 結  投稿日:2021年 4月22日(木)22時24分55秒
返信・引用
  聖書を読むエネルギー、祈るエネルギーがない、
それを罪と思わずに、甘えて
主を、『せめて自分の中で、大きな存在にしよう』と考えるようにしています。

大いなる方、大いに期待していい方。


お弓さんは、ものすごくご自分の中で
主をたいへん大きな存在にしていらっしゃるのだなと思います。

お弓さん、(ヨナっぴ脳内変換で)お由美、
かおる入浴シーンなんか想像してそう。
 

風の中、

 投稿者:召使いヨナ爺  投稿日:2021年 4月22日(木)18時22分59秒
返信・引用
  黒マルチ(ビニール)を敷いた。
今年はモロコシやイモ類をたくさん作り、道端に飢えで倒れている人々へ配って歩くのも召使いの仕事になるかもしれん、待てよ…その前に携挙されちまったらどうすべぇ…
ヒラメイタ!立て看板
「飢えている人はご自由にお持ち帰り下さい」と書くのもヘンか…
 

昨夜は焼酎飲み過ぎて寝坊…

 投稿者:召使いヨナ爺  投稿日:2021年 4月22日(木)07時17分12秒
返信・引用
  と思いながら来てみたら…
結っぺ
>(焼酎飲みながら)
>このへんで、飲むのやめておこうか、まだ肴あるし、注いじゃおうかな・・

近くに住んでいれば、
「おい母ちゃん 姪の結っぺが心配だから ちょっと見てくるけん」
とか言い残し、コンビニで焼酎2リットルとタコ焼き裂きイカを買い、共に飲みつつコンコンと説教しまくる。男女の関係になったらヤバくねぇ? 77歳と7日め・甦り不能のショボチンゆえ、有り得んし…(アブラハムの年齢を思えばやっぱヤバイか?)(裂きイカと云えば…咲ちゃん達者で暮らしているかなぁ?)。

今朝はいつもより1時間も遅くにウォーキング、空が滅法青く初夏の香りが気持ちいい。両肩を後ろに反らし軽やかな足取り、テクテクテク
 バス停小屋は酔っぱらいの仕業であろうか…ゴミが散乱していた。主の召使い、優しい心で片付ける。 それにしても、まだ頭クラクラ

>共益費管理費として計上されてもいいようなものを
   ↑
これを受け取っちゃうと…
【彼らは既に報いを受けている】マタイ6:5

おじいちゃん主の召使いには召使いなりの
 打算的狙いがあるのでゴワスチョキ
 

(無題)

 投稿者:米丘 結  投稿日:2021年 4月21日(水)22時37分35秒
返信・引用
  神様知ってる(正しくは、神に知られている)からこそ、
ほんとは、共益費管理費として計上されてもいいようなものを

『それくらいなら、自分で出してやる』ってモチベになれるんじゃないかなあ。
このへんで、飲むのやめておこうか、まだ肴あるし、注いじゃおうかな・・
 

(無題)

 投稿者:米丘 結  投稿日:2021年 4月21日(水)22時22分31秒
返信・引用
  >>適宜改行
>気になさらんといてくだせぇ…

そうそう、メモ帳とかにはりつけて自分で改行して読めばよか話でした!
(焼酎飲みながら)

以下、引用です。


大患難の内訳は次のようなストーリーで、展開されると推定されます。

まず、七つの雷がいきなり鳴り響きます(内容は前述)次に、
それを引き金(トリガー)にして、遂に遂に待望の七番目最後のラッパです、
黙示録10章7節。間髪を入れずに、第一の復活すなわち初穂としての、
十四万四千人の、勝利を得る聖徒たちが携挙されます。

地上に取り残されたレフトビハインド  クリスチャンは唖然とすることでしょう。
この時点から大患難となります。
エルサレムを巡り  偽イスラエルとアラブ諸国の大戦争が勃発します。
限定核も用いられ  これが第三次世界大戦です。
3ヶ月後に   平和締結の立役者が  颯爽と地上舞台に登場

彼こそが平和の使者のふりをした偽英雄ヒーロー、です。

戦争はイスラエル側の勝利に終わり   アラブ諸国イスラム教側は大弾圧されます。
先ず、最初の宗教弾圧はイスラム教がターゲットとなります。
岩のドームが壊され、獣は第三神殿を建築します。
彼は自らを、ユダヤの救世主と名乗り  ユダヤ教会は彼を受け入れます。

第三神殿建築がキーワードです。

次に、獣は  バチカンにいちゃもんをつけて、ローマ法王を退位させます!
バチカンを破壊します!
後日詳細にお話しいたします、
「大いなるバビロン」 の崩壊がこれです。

その後、比較的平和な世界となりますが、大患難半ばを過ぎた頃、
獣は他の諸宗教にも   牙を剥いてきます、
仏教、ヒンズー、そしてキリスト教(プロテスタントを含む)神道
その他あらゆる宗教法人が無くなります。

事実上、その頃には獣は自ら 「アドナイなるヤハウェ神」と自称するようになります。
ダニエル書参照、またゼカリヤ十四章参照。
キリスト教に対しては  バチカンを壊滅させた以上に熱心に敵対します。
これが  黙示録十一章のふたりの証人への迫害と殺害です。

ここまでよろしいでしょうか?
いよいよ、大患難後半戦の話となります。

ヨハネの黙示録十一章11節12節
「三日半の後、いのちの息が、神から出て彼ら(ふたりの証人)の中に入り、
そして、彼らが立ち上がったので、それを見た人びとは非常な恐怖に襲われた。

その時、天から大きな声がして 「ここに上ってきなさい」と言うのを彼らは聞いた。
そして、彼らは雲に乗って天に上がった。彼らの敵はそれを見た。」
キリスト再臨直前に、教会はリバイバルして復活します。
この箇所で描写されているのは、2回目の携挙です。携挙は2回あるのです。
1回目では、第7のラッパとともに十四万四千人が引き上げられます。

その3ヶ月後に「不法の者」が現れます。大患難時代でしたね。
そしてこの大患難時代の 間に地上で、新たに「勝利を得る聖徒」となったキリスト者が
イエスの地上再臨直前にあらためて天に引き上げられるのです。
それが11章に描写されている2回目の携挙です。

いいですか?
神さまは、ふたりの証人である教会をこの世界に派遣されました。
しかし、携挙に関しては、「教会が携挙される」という表現を、神さまはおゆるしになりません。
「教会」はリバイバルしますが携挙されるのではないのです。
「勝利を得る者」 が  携挙されるのです。

携挙は  あくまでも個人に対して与えられるもの。
あくまでも、「勝利を得る者」となった個人に対してであり、教会という単位で、
報いや裁きが与えられることはありません。

逆に考えますと、教会クリスチャンだから自動的にラプチャーの恵みに与るのではないのです。
教会は大弾圧されて死にます。しかし、主の息が与えられ、復活します。
リバイバルです。

その最中に選ばれた「勝利を得る者」 の大群衆の第二回目の携挙が起こるのです。
当然ながら、だれが神さまと個人的な関係を深く持ち  ラプチャーの報いを受けるかは、神さましか御存知ありません。
したがって私たちは、基本的に、誰が携挙され、誰が取り残されるかも、自分が携挙の恵みに与るのかどうかなのかも、
知らないのです。

また、第二の携挙で天に引き上げられるのが何人なのか、それも聖書はあきらかにしていません!
あとからラプチャーされる大患難時代の「勝利を得る者」たちは、第7のラッパの時に、
先に携挙された初穂 十四万四千人の「勝利を得る者」たちに、ながて合流し一つの天の軍勢となりますが
それは20章でお話しいたします。

11章15節、「第7の御使いが、ラッパを吹き鳴らした。
すると、大きな声が天に起こりいった。」 「この世の国は、われらの主とそのキリストとの国となった。
主は世々 限りなく支配なさるであろう

いよいよ、第7のラッパが吹き鳴らされました。
場面は挿入されたふたりの証人から  もう一度  第6のラッパの災いが終わった時点に戻り  そしてついに第7のラッパです。
もし、時間ありましたら次の聖書を参照されてください。
マタイ24章31節。第一コリント15章51  52節。 第一テサロニケ4章16 17節。
 

嬉しい知らせがまた一つ…

 投稿者:召使いヨナ爺  投稿日:2021年 4月21日(水)19時26分29秒
返信・引用
  昨年の今ごろ、里芋土建の社長から白赤2色のボケの樹を戴き、庭に植えたのですが枯れてしまい、根元から切り倒したのです。惜しかったぁ~~(涙)
 妻曰く…
「根元から新芽が伸びているよ」
根が生きとったんす♪
【死んでいたのに生き返り
 いなくなったのに見つかった】ルカ25:24

この御言葉、最近書いた気がするけれど、まぁ何はトモあれ、嬉しいもんす。
 

またもやソンチョの話しになった

 投稿者:召使いヨナ爺  投稿日:2021年 4月21日(水)18時16分15秒
返信・引用
  乗客が全て降りたバスの中、
聞き手は車掌のウメ子さん…
ソンチョが亡くなる半年前に彼の弟が亡くなっており、その弟の嫁が常連客になったからである。彼女は北海道から嫁いで来た人で、今は天涯孤独になったゴミ屋敷の住人であるが、無料バス無料風呂に気づき、大いに利用している。

「ヨナさん いま降りた人の義兄・ソンチョさんの見舞いに行ってたんだってね 聞いたよ」
「ソンチョが好きだから行ったのではなく
 聖書に『見舞いに行け』と書いてあるから行っただけのことさ」
「へぇ~ 聖書にそんなコト 書いてあるの!?」
「『お前たちは わたしが飢えていたときに食べさせず のどが渇いていたときに飲ませず 旅をしていたときに宿を貸さず 裸のときに着せず 病気のとき 牢にいたときに 訪ねてくれなかった  すると彼らは答える 主よ いつわたしたちは あなたが飢えたり 渇いたり 旅をしたり 裸であったり 病気であったり 牢におられるのを見て お世話をしなかったでしょうか  そこで王は答える はっきり言っておく この最も小さな一人にしなかったのは わたしにしてくれなかったことなのである
 聖書にこう書いてあるからよ ソンチョみてえな貧しい人を 訪ねんワケにゃいかねべ』

ソンチョの肩に手を置いて祈っていたとき
彼は慎重に項垂れていたことを思い出す…
老いるといろいろなことを忘れるが、
霊に関することはしっかり記憶に留まっている。
 

底辺に住む浅学な召使い

 投稿者:召使いヨナ爺  投稿日:2021年 4月21日(水)06時24分24秒
返信・引用
  バス停小屋に設置したゴミ袋が満杯になったので、我が家に持ち帰り貧農村有料ゴミ袋(30円)に移し替え、指定日に出すのでアル。もしもキリスト者でなかったら、ゴミ袋30円分は常会費から捻出させよう…と考えるのがケチな未信者、わしら神の御民は《献金=神さまに捧げると思えば安いもんだぜぃ》との教えに頷く。その未信者たちだって神社仏閣の賽銭箱に最低500円くらい(気前の良いひとは1000円~10000円)投げ込み御利益を期待するらしいが、清々しい自己満は得られるかもね。そこへ行く爺ちゃん婆ちゃん500円あったら何枚ゴミ袋を買えるか計算してみ…
 わしら、たった30円で祝福されちまうのだから、凄いよなぁ。

清掃係りの意地悪婆さん似
「ヨナさんさぁ どしてそんなに達者なの?」
「自分に厳しく他人に優しいからなんよ」
「イヤヨさんと正反対ね」
「まーな」
(出エジプト16 天から降って来た食物マナの正しい発音はマーン=意味「これは何であろう?」マーンフー 日本列島でマナになった クリスチャン家庭の茉奈ちゃん納得かぃ?)

  77歳と6日めの爺ちゃん、
   本日もバス仕事でっす。
 

「なのぜ」って方言すか?

 投稿者:召使いヨナ爺  投稿日:2021年 4月20日(火)18時22分45秒
返信・引用
  >10年前と今と全然別人
どっちがいいかと言うと今の方がいい。

人間は老いると本質が現れ、67歳の時より77歳になった今の方が下品になっており(言葉の表現が)、更に老いれば裸踊りしながら書くのではあるまいかと今から心配。結ちゃんは砕けた表現をするけれど、実際にお逢いしてみれば物凄い淑女で驚かされると思ふ…
 

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